山東祥房車
山西與山東，兩省五大風(fēng)景名勝，誰的更具吸引力
要問中國城市哪家強？我就看中國城市大比拼
我是中國城市大比拼我來回答
說到山西與山東呢？兩大省份可謂是家喻戶曉，而不喜歡看地圖的人很容易以為兩省是相鄰的，其實兩省并沒有接壤，因為太行山直穿河北與河南，所以把太行山以東叫做山東，而太行山以西則叫山西，因為太行山脈比較寬，所以山西與山東被河北與河南給分開了。那么我們山西和山東又有哪些風(fēng)景名勝呢？今天我們就來PK一下兩省五大風(fēng)景名勝，看看誰的更具吸引力。
首先看看山東，排名第一的毫無疑問是我們赫赫有名的青島嶗山，第二名小編認(rèn)為則是五岳之巔的泰山，第三名應(yīng)該是曲阜的三孔了，第四名小編我給煙臺的蓬萊閣，第五名小編我想了一下，認(rèn)為臨沂的沂水大峽谷別具一格，當(dāng)然我們山東還有很多著名風(fēng)景名勝還沒機會登場，比如濟南趵突泉、威海的劉公島以及赫赫有名的沂蒙山等。
面對山東如此強大的旅游實力，我們山西能否與之一較高下呢？首先面對嶗山，我們有遠(yuǎn)近聞名的忻州五臺山。而和東岳泰山齊名的是我們大同的北岳恒山，他們山東有孔府孔廟和孔林，我們山西有大名鼎鼎的云岡石窟。而面對蓬萊閣，我們忻州的雁門關(guān)想必并不遜色。而最后一個沂水大峽谷，我們上忻州的貂蟬故里可以輕易碾壓。他們山東雖然有趵突泉、劉公島等還沒登場，我們山西依然也有懸空寺、平遙古城、皇城相府以及洪洞大槐樹，據(jù)說很多山東人祖籍都是我們洪洞大槐樹的，那么你認(rèn)為呢？我們評論區(qū)見
比較山西和山東的旅游資源，可以說是仁者見仁智者見智。我個人認(rèn)為可以從國家5A景區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園等4個方面進(jìn)行比較，可能會比較客觀。
一:國家5A景區(qū):
山西共7家:云岡石窟，五臺山，皇城相府，綿山，平遙古城 ，雁門關(guān)，洪洞大槐樹。
山東共12家:泰山，沂蒙山，天下第一泉景區(qū)，蓬萊閣，龍口南山，劉公島，威海華夏城，嶗山，臺兒莊，青州古城，曲阜三孔，營口黃河口景區(qū)。
二:國家級風(fēng)景名勝區(qū):
山西共6家:五臺山，壺口瀑布，恒山，北武當(dāng)山，五老峰，磧口。
山東共6家:泰山，嶗山，膠東半島海濱景區(qū)，博山，青州，千佛山。
三:世界遺產(chǎn):
山西共4家:長城(部分)，平遙古城，五臺山，云岡石窟。
山東共3家:泰山，孔廟、孔府和孔林，大運河(部分)。
四:世界地質(zhì)公園:
山西共0家:
山東共2家:泰山，沂蒙山。
縱上所述:
山西VS 山東 1:2。
從山東青島膠州出去旅游有2000元的預(yù)算上哪玩比較好
來濰坊吧！第一，風(fēng)箏節(jié)剛剛過，第一站去壽光，去看看壽光菜博會，世界文明，看完了第二站，去青州，看看古城，范公亭。然后去看世界最大的壽字，云門山。再去黃花溪。再由青州向南，到臨朐，去沂山看看，北鎮(zhèn)沂山還是蠻有名氣的。從臨朐結(jié)束趕赴諸城，看看恐龍化石，結(jié)束了，從諸城去膠州會啦家。
從青島膠州出發(fā) 因為就在海邊，海景海島肯定不稀罕了，兩千塊預(yù)算，推薦提前報名隨團吧，去山西或者河南或者陜西或者首都，去一些有歷史記錄的風(fēng)景區(qū)看一看，補一補祖國幾千年的歷史課，海邊的氛圍缺這個。比如說北京，五臺山，太行山，云臺山，洛陽，西安，等等很多，查一下旅行團的單子，隨團預(yù)算應(yīng)該夠了。膠州老鄉(xiāng)路過。
最適合帶老年人一起出游的房車是什么
我先說答案，肯定是拖掛式房車，空間大，床大，衛(wèi)生間、廚房，有家的感覺，投資低，拖車平時正常使用。帶老人一起出游，不在一天跑多少路程，看多少名山大川，晚上一定要休息好，還要不時吃到自己熟悉的家的味道，旅游的時間長短不定，這些因素綜合考慮，還是選擇拖掛式房車吧。
房車出行，針對老年人的，有不同對象也就有不同的選擇。
我是做房車養(yǎng)老的，而針對老人房車游，本身就低于市場一半費用，不求宿賺錢。這不是打廣告，而是說，我這里帶老人出游有一定的經(jīng)驗了。出去大上海過，內(nèi)蒙過，云南過，以及周邊短期都有過。
現(xiàn)在就分析一下部分老人出行對房車的要求和使用中方便吧。其他類型歡迎有時間來相互交流。
首先，不管是在空間選擇上還是舒適度上，考慮是長途旅行，首先還是安全放在第一位。對車出行安全系數(shù)是首先考慮到的。樓上說的拖掛式房車空間固然大點，但怎么說都不去住酒店舒適吧，這就從行車要求上說了，不是誰都可以開出來這款車的，其他原因就不多說了。
其次，那就是選擇自行式房車優(yōu)于其他車型了，常用的也方便大家駕馭的也就是C型和B型車。不管那種，首先里面格局要要有符合本次老人的需要，去行動不方便的，考慮車?yán)镉锌臻g放置輪椅位置，上廁所方便，下來也要如廁方便的設(shè)施。
我這款是B型車，選擇它作為移動養(yǎng)老院主要也是考慮幾點：1.車輛通過性能大于C型車，2.穩(wěn)定性好。3.價格不高，4.租賃費用低.5.出行低調(diào)，不招搖。里面有適合老人在旅途中休息的單人縱床一個，橫置大床床一個，加上座位可變床和駕駛室可以給司機睡的床?；旧峡梢员Ｕ纤奈鍌€人出行了。長途漫游，各處走走，B型車還是首選為主吧。
農(nóng)歷二月二，你們知道農(nóng)村有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎？這一天干什么
二月二，龍?zhí)ь^。二月二是民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的節(jié)日。關(guān)于二月二有很多習(xí)俗和講究，下面我們一起來分享：
一、二月二的來歷
農(nóng)歷的二月二，俗稱“青龍節(jié)”，又稱“龍頭節(jié)”。大約從唐朝開始，我國就有過二月二的習(xí)俗。俗語說："二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。”中國民間認(rèn)為，龍乃吉祥之物，命系于天，尊貴不凡，主管云雨。而農(nóng)歷二月二正是龍升天的日子，故此得名龍?zhí)ь^。從科學(xué)的節(jié)氣上來說，農(nóng)歷二月份正處二十四節(jié)氣的“雨水”和“驚蟄”之間，很多區(qū)域正值雨季，但古人認(rèn)為雨水是龍的功勞。二月二龍?zhí)ь^，春季到來，萬物復(fù)蘇，陽氣回升，大地解凍，雨水充沛，正是春耕好時節(jié)。
二、二月二的習(xí)俗
1、相傳在宋朝時，二月二為"花朝節(jié)"，把這一天指定為百花生日。到元朝時稱二月二為"踏青節(jié)"，百姓在這一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家時，沿途采摘些蓬葉拿回自家在門前拜祭，這個習(xí)俗是比喻"迎富"之意。
2、二月二這天，婦女不能洗衣服，怕是傷了龍皮；不能做針線活，怕是傷了龍眼。
3、接姑娘回家。有些農(nóng)村姑娘正月初二回家一趟，但不在家里住。等到二月二再回家，走親訪友，陪陪父母。
4、南方會在二月二進(jìn)行舞獅、祭祀等活動，拜龍王，并紀(jì)念先祖。
5、二月二對我們來說，最重要的習(xí)俗就是理發(fā)了，稱為“剃龍頭”。在農(nóng)村，正月里是不能理發(fā)的，說是理發(fā)死舅舅。出了正月，二月二理發(fā)，祈求神龍代表著美好的愿望，整個人一年都有精神。
6、二月二在山西地區(qū)，盛行“引錢龍”。早上太陽未出山，家家戶戶提一把茶壺，茶壺內(nèi)放幾枚硬幣或銅錢，到河邊或井上去汲水。汲水后灑出一條龍痕到家中，將余下的水與錢全部倒入水缸，錢龍就引回家來了，意味著一年發(fā)財。
三、二月二的吃食
1、每年二月二，北方都要吃春餅，稱為“咬春”。吃春餅時全家人圍坐一起，熱鬧又團圓。這一天吃春餅，還講究將出嫁的姑娘接回來。
2、二月二吃餃子，餃子有的形似耳朵，這天吃餃子稱之為“食龍耳”。在二月二這天，講究吃“肉菜餃子”，即餡中有肉又有菜，取“肉菜”之諧音“有財”，寄語這一年發(fā)大財。
3、還有吃炒豆子、油炸糕、驢打滾等吃食，都是取財源滾滾的意思。
4、吃“龍須面”，二月二吃龍須面，討個好彩頭，寓意新的一年順順利利、順順溜溜。
今年的二月二，是個特殊的二月二。我們都宅在家，共同戰(zhàn)疫。希望二月二的節(jié)氣能給我們帶來好兆頭，早日戰(zhàn)勝病毒，迎接春暖花開。
我是大志讀書，致力于原創(chuàng)問答。更多精彩內(nèi)容，請關(guān)注我的頭條號。
2020年真是不平凡的一年，從吃了臘月三十的餃子就沒再出過家門，一晃三十二天了，明天就是二月二了，要不是這冠狀肺炎疫情整的，明天該有許多人出門的，因為我們農(nóng)村這二月二還真有不少風(fēng)俗習(xí)慣呢，要做許多事呢。
第一件事，二月二早晨吃圣蟲多少年來雷打不動的習(xí)慣。過年時我們這家家做大棗餑餑，特別是兩對大圣蟲那是家家都少不了的，一對盤圣蟲一對跑圣蟲，正月初一和餑餑等供品供養(yǎng)在宗譜下面，然后過了初三收起來保存，大棗餑餑一般過了初三就可以吃掉，而圣蟲可不吃，凍在冰柜，只能到二月二這一天吃，吃圣蟲在我們農(nóng)家也是有講究的，一般都是家里的老爺們吃圣蟲頭，而身子都讓孩子們吃，女人一般吃個尾吧，聽上去雖然有點不公平，但是我們也都習(xí)慣了，男人嘛家里的頂梁柱，吃個圣蟲頭，一年都讓他順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
第二件事，在我們山東農(nóng)村，還有吃炒豆子的習(xí)慣。這種炒豆子一般指黑豆、黃豆或花生，甚至是面豆等，一般煮熟或炒熟。 每年農(nóng)歷二月二吃了豆子表示每年春天的開始，這天炒好，相遇時， 相互交換吃。也有用糖炒制的，孩子們走到那家，念叨著流傳的俗語，“二月二，炒豆子，大娘嬸子給一把”，還別說在小時候，這一把一把的豆子，還真是我們小孩子特別喜歡的小零食呢。
第三件事，那就是出門理發(fā)去。老一輩傳下來的習(xí)慣，臘月二十幾理發(fā)以后，準(zhǔn)備過年，然后頭發(fā)再長也不能去理發(fā)，一直要等到到二月二這一天才去理發(fā)，還美其名曰這叫“龍?zhí)ь^”。老人們都說，二月二，是龍王從新成仙的日子。因此借這個吉利，也都選擇在這一天理發(fā)。特別是為小孩求個健康成長，大人求個辭舊迎新、一步登高的好寓意。因此老人們一般還尊崇老風(fēng)俗正月里面不理發(fā)的習(xí)慣，等二月二理。
有一些風(fēng)俗習(xí)慣可能也沒有太實際的意義，人們之所以還遵循它們，無非就是希望在新的一年有一個好的開始，老百姓過日子簡簡單單，只要一家大人孩子平平安安的，這就是好日子，正如當(dāng)下，能呆在家里不出門，遠(yuǎn)離病毒，那就是為國家做了最大的貢獻(xiàn)，也是自己最大幸福，真的希望過了明天的二月二，疫情會出現(xiàn)拐點，讓所有的人都可以走出家門，漫步于陽光之下。
60后的我很清楚的記得，小時候天天盼過年。年過后盼著過元宵節(jié)。元宵節(jié)過后盼著過二月二。因為中國的傳統(tǒng)節(jié)日和“吃”有著密切關(guān)系。不同節(jié)日就吃不不同的特色小吃?；蛟S那時候缺吃少穿的緣故吧，才盼著過節(jié)吃上一頓美味。如今吃穿不愁，天天吃的像過年一樣豐盛。因此節(jié)日的氣氛或習(xí)俗也慢慢的淡忘好多。
不過二月二的習(xí)俗我還是記憶猶新的。二月二那天早晨，父母親要比平時早起一個多小時。做一些傳統(tǒng)習(xí)俗必做的事。那就是先拿起提前準(zhǔn)備好的木棍，敲梁頭（過去草瓦房上蓋托林椽子用的，三角形木架）。梁頭蘊含著是一條“龍”所以，一邊敲梁頭一邊念叨:“二月二敲梁頭金子銀子往下流，”聽著多吉利??！說數(shù)遍之后，緊接著到廚房里弄好多草木灰，撒到屋根和墻根上。也是邊撒邊念叨:“二月二撒墻根，蝎子蜈蚣死一堆，數(shù)遍”。蝎子蜈蚣以前在農(nóng)村舊宅院里，最常見的害蟲。人人經(jīng)常受它的危害，所以人們愿意它死光光。而今天不知它們都到哪去了，見不到它們了。是不是和濫用常用農(nóng)藥的結(jié)果？
到此話扯的有點遠(yuǎn)了，書歸正傳。往墻根撒完灰，父母動手做早晨飯。主食是煎餅，一張張像涼皮一樣大小薄厚，各種配料的煎餅好吃極了。
吃過早飯，父親帶領(lǐng)著男孩子們到理發(fā)店理發(fā)。據(jù)說二月二龍?zhí)ь^，這一天理發(fā)最吉利。因此理發(fā)店里理發(fā)的人，排成長龍。
哎！驢筋扯到馬腿啰嗦了這么多，不知朋友喜歡不。
謝謝邀答！二月二，龍?zhí)ь^。龍是中華的圖騰，我們都有對龍的崇拜，其風(fēng)俗習(xí)慣也圍繞龍而展開，什么開龍溝，放龍水，剃龍須等等都有，龍是神物，找不到，就用易找的借代，豬頭易找，有的就供豬頭，拜豬頭，吃豬頭肉為之。因正月不剃頭，剃頭有死舅的說法，故到二月二就剃頭理發(fā)，美其名曰“剃龍頭，刮龍須”圖吉利。
在宜忌上有說，不許動針線活，怕龍頭一抬，傷了龍眼招災(zāi)惹禍。忌去擔(dān)水，龍是管水的，龍活在江井河湖海，不宜去水邊，怕驚動了龍?zhí)ь^惹龍怒，引發(fā)水災(zāi)與旱情，不宣動農(nóng)具去挖土動土，怕傷了龍頭。宜吃春餅。二月二，龍?zhí)ь^，去剃頭，少憂愁。
傳說二月二是濟公菩薩圣誕，信濟公的會拜祭濟公。同時二月二又被傳為土地公生日。人對土地是極為看重而敬仰的，封土地神為福德正神，這天也會祭拜土地公。所以，在民間，二月二也是個節(jié)日，當(dāng)節(jié)來過的。
明天農(nóng)歷二月二，在農(nóng)村有什么習(xí)俗呢？我想想。一個，農(nóng)歷二月二，龍?zhí)ь^，是個好日子。不少人家選擇這個日子辦喜事的，因為在農(nóng)村，臘月初，如，臘月初六，初八（臘八），辦喜事的人特別多。最遲，臘月十八以后，就沒有辦喜事的了。極少數(shù)特殊情況，臘月二十八，然后正月初一回門。
由于某種原因，好像也是什么習(xí)俗，農(nóng)歷三月份辦喜事的就少了。后面就等公歷的5月1日勞動節(jié)了。這個日子不用選，國家的大節(jié)，是百無禁忌的。（現(xiàn)在仍然有選黃道吉日的習(xí)慣，翻看歷書。）五一，大日子，再加上又放幾天假，給一些上班族以方便，不用向單位請假。所以，五一結(jié)婚的人很多。
然而對急于結(jié)婚的來說，趕在五月勞動節(jié)之前的好日子，也就是農(nóng)歷“二月二”了！第二個習(xí)俗，是”剃胎頭”。給出生的小孩剃頭，這個剃胎頭，以前是要給“剃頭匠”人紅包的。這個習(xí)俗什么來歷，我不是很清楚。不過，我的確看到二月二這一天，不少理發(fā)店門上的霓虹燈廣告，就寫有xxx小朋友剃胎頭紀(jì)念的字樣。
以前還有農(nóng)歷正月不剃頭的習(xí)俗。說什么正月剃頭死娘舅？！二月初二，正好是農(nóng)歷正月過完的第二天。所以大人在二月二剃頭的也不少。今年春節(jié)被疫情擾的，理發(fā)店都不開門，到現(xiàn)在還沒有開門。有不少人去年臘月理發(fā)又理的早了一點，（不可以剃末（霉）頭）。也有40多天沒理發(fā)了。估計明天理發(fā)店生意肯定好，要站隊了。加上小孩剃胎頭，人會更多。
我們市己逐步放開了，理發(fā)店今天就看到營業(yè)了。我明天打算看看，人不太多，就去理個發(fā)。人太多，就推后幾天。
煙臺春天適合去哪里玩 煙臺春季旅游必去景點
煙臺春天適合去以下景點游玩：
蓬萊閣：
賞花觀景：春天是觀賞蓬萊仙境的最佳季節(jié)，漫山遍野的花朵如迎春花、玉蘭花、杏花等競相開放，花香四溢，讓人心曠神怡。海市蜃樓：春季還容易遇到海市蜃樓的奇觀，增添旅行的神秘色彩。地址：山東省煙臺市蓬萊市迎賓路、海濱路。龍口南山旅游風(fēng)景區(qū)：
歷史遺跡：擁有南山禪寺、香水庵等晉、唐、宋、元、明、清代遺跡，是歷史文化愛好者的好去處。賞花踏青：連翹花、杏花、桃花等春季花卉爭相開放，春意盎然。春季廟會：每年春季舉辦廟會，熱鬧非凡。地址：山東省煙臺市龍口市東江鎮(zhèn)。山東昆崳山國家森林公園：
踏青賞花：昆崳山的春天，花卉爭芳斗艷，如芝櫻花、油菜花、薰衣草等，與青山綠水相映成趣。戶外活動：提供汽車露營地、房車和帳篷等戶外居住空間，適合喜歡戶外運動的游客。美食體驗：可以品嘗到槐花包子、槐花蜜等當(dāng)?shù)孛朗场?strong>地址：山東省煙臺市牟平區(qū)東南20公里處。煙臺山：
自然風(fēng)光：三面環(huán)海，環(huán)境優(yōu)美，植被繁茂，是欣賞海濱自然風(fēng)光的好地方。歷史文化：擁有600多年的滄桑歷史，是煙臺歷史的重要發(fā)祥地和象征。賞花時節(jié)：春天百花爭艷，如迎春花、玉蘭花、山桃花等。地址：山東省煙臺市芝罘區(qū)歷新路7號。南山公園：
分區(qū)豐富：包含公園區(qū)、花卉區(qū)、動物園等多個分區(qū)，適合全家游玩。賞花勝地：櫻花大道、牡丹園、玫瑰園等花卉區(qū)是春季賞花的絕佳地點。觀景臺：棲云閣是觀賞山色海景的絕佳位置。地址：山東省煙臺市南部。塔山風(fēng)景區(qū)：
自然風(fēng)光：青山如黛，碧水如練，是春季踏青的好去處。宗教文化：擁有濃厚的宗教和民俗文化底蘊。景點豐富：如情侶長廊、熱帶雨林館等景點，適合各種游客需求。地址：山東省煙臺市芝罘區(qū)塔山路36號。招虎山國家森林公園：
生態(tài)樂園：是煙臺一處適合春季踏青賞花的生態(tài)樂園。杜鵑花海：四月份可觀賞到漫山遍野的杜鵑花。登山觀景：爬山的同時欣賞到美麗的風(fēng)景。地址：山東省煙臺市海陽市山海路。十里杏花谷：
杏花盛開：陽春時節(jié)，杏花怒放，如雪罩青山，令人心曠神怡。自然風(fēng)光：山泉匯成小河，流水叮咚，清澈甘甜，景色秀美。地址：山東省煙臺市牟平區(qū)姜格莊街道辦事處里口山村。煙臺植物園：
百花園：是一個濃縮的“百花園”，花卉種類繁多。賞花時節(jié)：如美人梅、李梅、桃梅等花卉陸續(xù)開放，制造驚喜。科普教育：適合進(jìn)行科普教育和花展節(jié)慶活動。地址：山東省煙臺市萊山區(qū)萊源路中段、東溝村南。唐家夼村：
桃花盛開：春天桃花盛開，成為花海，春意盎然。周邊景點：附近有昆崳山、養(yǎng)馬島旅游度假區(qū)等旅游景點。地址：山東省煙臺市牟平區(qū)高陵鎮(zhèn)。山東適合開會又好玩的地方，泰安文藝旅游攻略
山東適合開會又好玩的地方？
1. 泰山景區(qū)
作為中國五岳之一的泰山，它是一個詩情畫意的地方，也是一個能夠讓人感受到無窮力量的地方。在這里，你可以挑戰(zhàn)自己的身體極限攀登泰山，也可以在山腳下的游樂場和水上樂園里盡情玩樂。還有水晶宮等景點，讓你感受到泰山的神秘和厚重。團隊之間可以在此組織攀登比賽等活動。
2. 曲阜孔廟、孔林景區(qū)
作為孔子的故鄉(xiāng)，曲阜是華夏文化黃金時代的發(fā)祥地之一，是中國一處具有極高文化內(nèi)涵的景區(qū)。曲阜孔廟、孔林景區(qū)是中國現(xiàn)有規(guī)模最大、保存最完整、最具價值的儒家文化遺產(chǎn)。在這里，你可以了解到中國傳統(tǒng)文化中的人文精神、哲學(xué)思想和禮儀文化，也可以在團隊之間進(jìn)行文化競賽等活動。
3. 煙臺
煙臺位于山東半島東南部沿海地區(qū)，是一個既有海洋風(fēng)光，又有自然風(fēng)光的城市。在這里，你可以享受到特色海鮮美食、豐富多彩的休閑活動，還可以參觀八仙過海、煙臺山、森林公園等景點，并進(jìn)行水上運動、山地越野等團隊活動。
4. 濟南泉城廣場
泉城廣場是濟南市中心的一個大型公共活動廣場，是濟南市民休閑、娛樂、文化活動的重要場所。團隊可以在此組織文化、運動等多種形式的活動，例如：文藝演出、比賽競賽、健身鍛煉等。
1. 海濱城市青島：青島是一個美麗的海濱城市，擁有很多歷史和文化遺產(chǎn)，又有美麗的海灘和現(xiàn)代化的城市建筑，是一個適合開會又好玩的地方。
2. 歷史文化名城濟南：濟南是一個歷史文化名城，擁有很多古跡和名勝，如千佛山、大明湖、趵突泉等，同時也是一個現(xiàn)代化城市，有很多適合舉辦會議的場所。
3. 歷史文化名城泰安：泰安是一個歷史悠久的城市，擁有很多古跡和名勝，如泰山、岱廟、天街等，同時也是一個適合舉辦會議的地方。
4. 濱海新城煙臺：煙臺是一個濱海新城市，擁有美麗的海灘和現(xiàn)代化的城市建筑，同時也有很多適合舉辦會議的場所。
5. 美麗的臨沂：臨沂是一個美麗的城市，擁有很多自然風(fēng)光和歷史文化遺產(chǎn)，如黃河故道、孟子故里、夫子廟等，同時也是一個適合舉辦會議的地方。
泰山露營地點推薦？
一、星憩天天平湖露營基地
星憩天camping·天平湖露營基地坐落于泰山天平湖畔，位于泰安旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)濱湖街與環(huán)湖北路路口，占地面積約80000㎡，依山傍水，遠(yuǎn)離城市的喧囂。園區(qū)不僅設(shè)有野奢房車區(qū)、精致露營區(qū)、老鳥玩家區(qū)、共創(chuàng)市集區(qū)四個核心區(qū)域，還設(shè)有文藝氣息滿滿的拍照打卡區(qū)域，全方位打造“向往的露營生活”。
二、泰安徂汶景區(qū)漢博園
徂汶景區(qū)漢博園露營燒烤節(jié)將于4月20日試營業(yè)，4月28日盛大開幕。
漢博園位于徂汶景區(qū)核心區(qū)域，毗鄰汶河國家濕地公園。600畝廣大園區(qū)充分滿足游客的休閑、親水、游憩需求。62路、67路公交車均可直達(dá)，生態(tài)停車場、四星級衛(wèi)生間等設(shè)施一應(yīng)俱全，是集文化、休閑、生態(tài)功能于一體的城郊休閑最佳去處。
景區(qū)為游客精心挑選了傳統(tǒng)燒烤、川味辣鹵、熱辣火鍋、沿湖烤魚、各類大排檔小吃等豐富選擇，共同打造成極具煙火氣質(zhì)的“汶河燒烤”品牌。
1.泰山風(fēng)景區(qū)是泰安野餐露營的好地方。這里有古老的溫泉和壯觀的山峰，還有很多美食和文化景觀，非常適合戶外旅行和野餐。
2.泰山風(fēng)景區(qū)的野營地點很多，可以在山頂、山腳下、山間、河邊等等。其中比較知名的有漣水潭、石門寺等，這些地方都為游客提供了相應(yīng)的野營設(shè)施和服務(wù)。
3.在野營前需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括選好營地、采購好食品和裝備、了解當(dāng)?shù)氐臍夂蚯闆r和安全措施等等。同時，要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鷳B(tài)環(huán)境，不隨意破壞和亂扔垃圾。
4.在野營過程中，要注意安全和衛(wèi)生，保持好個人和營地的清潔。還要注意防風(fēng)防雨、防蚊蟲等，做好防范措施。
5.在野營之余，可以參加當(dāng)?shù)氐奈幕顒印⒂斡[風(fēng)景區(qū)、品嘗當(dāng)?shù)孛朗车?，豐富自己的旅行體驗。同時，也可以與同伴們相互交流和互助，共同享受野外生活的樂趣。
山東蓬萊王家溝族譜王氏族譜誰知道
王姓堂號、郡望、字輩 堂號 王姓堂號有"三槐"、"槐陰"，其中"三槐堂"比較有名?！】ね √跏稀 ‖樼鹜跏稀 【┱淄跏稀 ∪蓖跏稀 ”焙Ｍ跏稀 ∠剃柾跏稀 〗笸跏稀 ⌒掳餐跏稀 ∪惩跏稀 ￠}臺王氏 贛湘王氏 潮州王氏 瓊崖王氏 固始王氏 元城王氏 太原郡：戰(zhàn)國秦莊王置郡，治所在晉陽（今山西省太原西南）。此支王氏，其始祖為周靈王太子王子喬。 瑯琊郡：秦始皇置。治所在瑯琊，郡治相當(dāng)于今山東省膠南諳城、臨沂、膠南一帶。此支王氏，開祖為周桓王（林）第二王子即王子成父?！ ”焙？ぃ簼h景帝置。治所營陵，郡治相當(dāng)于今山東省東部濰坊地區(qū)。此支王氏，出自虞舜媯姓王氏?！ |海郡：秦置郯郡，后改稱東?？?。治所以郯（今山東省郯城北），后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治所?！ 「咂娇ぃ鲿x泰始元年將原山陽郡改為高平郡。治所昌邑（今山東省巨野縣南）?！ 【┱卓ぃ喝龂簳r置郡，治所在首都長安（今陜西省長安縣）。此支王氏，出自姬姓畢公高之后?！ √焖ぃ何鳚h置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭西北）。此支王氏，出自殷商王子比干之后。 東平郡：漢代置東平國，南朝宋改為郡。治所在無鹽，郡治相當(dāng)于今山東省東平東、泰安一帶?！ ⌒虏炭ぃ簳x惠帝置，從汝陰郡分出置郡。治所在河南省新蔡，郡治新蔡縣一帶?！ ⌒乱翱ぃ汗胖眯乱翱h即今縣，西晉末置新野郡，治新野（治所在河南省新野縣）。北周時廢?！ ∩疥柨ぃ簼h代山陽郡在今天山東省獨山湖周圍。東晉山陽郡在今天江蘇省清江、浦安一帶?！ ≈猩娇ぃ簼h置郡，治所在盧奴（今河北省定州）。此支王氏，其開基始祖為北魏中山王王睿。 陳留郡：西漢置郡，治所在陳留（今河南省開封東南）。此支王氏，其開基始祖為媯姓齊王建之孫安。 章武郡：西漢置縣，西晉至隋初置郡。治所在東平舒（今河北省大城縣一帶）?！ |萊郡：漢代為東萊郡。晉為東萊國。南北朝為東萊、長廣郡。隋為萊州。治所在今山東省掖縣。 河?xùn)|郡：秦置郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北）。此支王氏，出自殷商王子比干、周靈王太子晉 及周平王太孫赤之后。 金城郡：西漢始置。治所在允吾（今甘肅省永靖西北）?？ぶ蜗喈?dāng)于今天甘肅省永靖縣及蘭州市一帶 海漢郡：居延海漢稱居延澤，魏晉又稱西海，唐以后稱居延海。在今內(nèi)蒙古額濟納旗北境。 長沙郡：秦置郡，漢置長沙國，并在此筑城，隋唐置潭。治所在臨湘（今湖南省長沙）。明清為長沙府治，直到民國，長沙歷經(jīng)國、郡、州、府、廳治。 堂邑郡：春秋時為堂邑，晉代置郡。治所在堂邑（今江蘇省六合縣北）。 河南郡：漢置郡，治所在雒陽（今洛陽市東北）?！∽州叀×x烏南陵王氏字輩：十六～七十六世：“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭輝映地久并天長似續(xù)斯與并”?！ “不湛兿跏献州叄骸坝翊笤檎装舶罹S義誠宏開能紹業(yè)積德慶長春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時平”?！ 欀萃跏献州叄骸昂閯渍窳⑹赖驴瞬B承先志永錫嘉祥”?！ ▲P林王氏字輩：“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績立敬存誠著賢聲文章華國妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。 楚偽王氏善慶堂字輩：“禮樂修明定湘南泰運開傅家徵世澤光國蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹植庭槐”。 王氏太原堂字輩：“自紹玉昆誠經(jīng)緯雄才具安邦定國榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時行以上培原裕方來受命旌”。 寧鄉(xiāng)鳥石王氏字輩：“文運人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹先知貴魁英實得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”?！ ⊥跏咸米州叄骸坝姓氯隉ㄊ降铝牟薅Y立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚”?！ 『弦骊柾跏献州叄骸跋壬朴阎磷邮酥倜衔耐⑷f生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序：“鼎范銘功遠(yuǎn)詩書啟俊英家聲傳益盛前武克相承”?！ ⊥跏咸闷叽蠓孔州叄骸岸Y樂修明定湘南泰運開今逢清鼎位代毓國家材世際人文起源從晉祚來子孫發(fā)千億賢仕策金臺”。續(xù)序：“文運人開洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”?！ ⊥跏衔牡绿米州叄憾寇嚱概f序：“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；二房鴨頭舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬承雄永志朝明文焉武興家國盛思昭四第聯(lián)”；二房西陂灘舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”；三房馬鞍山舊序：“鈞千萬仲福景世新任碧丹泉大國宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”；四房舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”；五房舊序：“宗派始均千良榜伯明天貞萬單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”；六房舊序：“宗派始均千定百季景然仕得文思萬世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”；七～八房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房七星臺舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”?！ 『蠟g陽王氏字輩：鑿石支派序：“裔榮篤本先德顯揚紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”；南華案山支派序：“家德澤新克念顯揚紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。 湖南長沙王氏字輩：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國正學(xué)文洪開式哲啟兆萬年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。 湖南常德王氏字輩：東陽十甲序：“成龍致世時永大欽朝思言事道心立”；東陽二甲序：“成龍致世時詹汝秉曰化言事道心立”；東陽三四甲序：“成龍致世時一大□□應(yīng)言事道心立”；東陽九甲序：“成龍致世時廷時一齊國言事道心立”；慈利縣城序：“成龍玉本□之守國仕□錫朝萬邦永”；王家灣序：“芳成祖樂□永本廷然良國事道惠大”；坪潭等處序：“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”?！ 〈T舊王氏字輩：“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”?！ 『弦骊柾跏献州叄骸凹艺猿杀驹谛奚硇卸硕€立化洽祥呈善為楚寶儒作國珍典型克紹動業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”?！ 『舷驵l(xiāng)牢田王氏字輩：原序：“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩書裕后昆修齊為國本名教耀芳聲”?！ 『习不跏献州叄号f序：“派傅先善友子仕仲孟文廷萬永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增”；新序：“驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”?！ 〗髌监l(xiāng)王氏字輩：“文運人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲俊隸金閨”?！ √ね跏献州叄号f名序：“文章開國運忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”，舊字序：“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游”；新名序：“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長綿恩澤垂青簡一統(tǒng)盛相延”?！ ￠_閩忠懿王氏字輩：“君家藹吉周召甫申英賢濟美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂德業(yè)紹先淵源啟后”?！ ⊥跏献谧V字輩：舊名序：“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳”，舊字序：“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國家毓英賢”；新名序：“青緗欣再起理性有根源玉樹聊生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”，新字序：“克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”?！ ⊥跏献谧V字輩：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉樹連生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平永樂然世澤垂千載敦倫慶萬年”，新字序：“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書為品上珠”?！ ⊥跏匣碧米州叄号f序：“文德承家遠(yuǎn)詩書訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長年”，新序：“榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”?！ ⊥跏先愎盘米州叄骸皻J清樹炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”；名序：“欽清樹炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”，字序：“光大名高振超騰爵正崇天朝長佑啟奕載慶榮封”?！ ⊥跏辖B槐字輩：舊名序：“文章開國運忠孝大家聲”，舊字序：“子孫振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉樹連生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平永樂然”；新字序：“世澤垂千載敦倫慶萬年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”。 太原王氏字輩：“延有國□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬年臣子素志”。資料有待補充。
誰知道山東日照的所有王氏輩分？
義烏南陵王氏字輩：十六～七十六世：“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭輝映地久并天長似續(xù)斯與并”。
汀州瑯琊堂王氏字輩：十九世--三十五敬紹書思先澤在茲得(另一為爾)其永則長慶遠(yuǎn)之。。。。
安徽績溪王氏字輩：“玉大元祥兆安邦維義誠宏開能紹業(yè)積德慶長春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時平”。
潤州王氏字輩：“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”。
鳳林王氏字輩：“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績立敬存誠著賢聲文章華國妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。
楚偽王氏善慶堂字輩：“禮樂修明定湘南泰運開傅家徵世澤光國蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹植庭槐”。
王氏太原堂字輩：“自紹玉昆誠經(jīng)緯雄才具安邦定國榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時行以上培原裕方來受命旌”。
寧鄉(xiāng)鳥石王氏字輩：“文運人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹先知貴魁英實得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。
王氏太原堂字輩：“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚”。
湖南益陽王氏字輩：“先善友至子仕仲孟文廷萬生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序：“鼎范銘功遠(yuǎn)詩書啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。
王氏太原堂七大房字輩：“禮樂修明定湘南泰運開今逢清鼎位代毓國家材世際人文起源從晉祚來子孫發(fā)千億賢仕策金臺”。續(xù)序：“文運人開洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。
王氏文德堂字輩：二房車礁舊序：“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；二房鴨頭舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬承雄永志朝明文焉武興家國盛思昭四第聯(lián)”；二房西陂灘舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”；三房馬鞍山舊序：“鈞千萬仲福景世新任碧丹泉大國宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”；四房舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”；五房舊序：“宗派始均千良榜伯明天貞萬單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”；六房舊序：“宗派始均千定百季景然仕得文思萬世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”；七～八房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房七星臺舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。
湖南瀏陽王氏字輩：鑿石支派序：“裔榮篤本先德顯揚紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”；南華案山支派序：“家德澤新克念顯揚紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。
湖南長沙王氏字輩：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國正學(xué)文洪開式哲啟兆萬年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。
湖南常德王氏字輩：東陽十甲序：“成龍致世時永大欽朝思言事道心立”；東陽二甲序：“成龍致世時詹汝秉曰化言事道心立”；東陽三四甲序：“成龍致世時一大□□應(yīng)言事道心立”；東陽九甲序：“成龍致世時廷時一齊國言事道心立”；慈利縣城序：“成龍玉本□之守國仕□錫朝萬邦永”；王家灣序：“芳成祖樂□永本廷然良國事道惠大”；坪潭等處序：“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”。
碩舊王氏字輩：“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”。
湖南益陽王氏字輩：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國珍典型克紹動業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘鄉(xiāng)牢田王氏字輩：原序：“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩書裕后昆修齊為國本名教耀芳聲”。
湖南安化王氏字輩：舊序：“派傅先善友子仕仲孟文廷萬永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增”；新序：“驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”。
江西萍鄉(xiāng)王氏字輩：“文運人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲俊隸金閨”。
太原郡王氏字輩：舊名序：“文章開國運忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”，舊字序：“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游”；新名序：“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長綿恩澤垂青簡一統(tǒng)盛相延”。
開閩忠懿王氏字輩：“君家藹吉周召甫申英賢濟美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂德業(yè)紹先淵源啟后”。
王氏宗譜字輩：舊名序：“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳”，舊字序：“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國家毓英賢”；新名序：“青緗欣再起理性有根源玉樹聊生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”，新字序：“克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”。
王氏宗譜字輩：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉樹連生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平永樂然世澤垂千載敦倫慶萬年”，新字序：“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書為品上珠”。
王氏槐堂字輩：舊序：“文德承家遠(yuǎn)詩書訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長年”，新序：“榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”。
王氏茹古堂字輩：“欽清樹炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”；名序：“欽清樹炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”，字序：“光大名高振超騰爵正崇天朝長佑啟奕載慶榮封”。
王氏紹槐字輩：舊名序：“文章開國運忠孝大家聲”，舊字序：“子孫振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉樹連生茂三槐俊秀賢彥才誠賓貴儒士必優(yōu)先民主新時代和平永樂然”；新字序：“世澤垂千載敦倫慶萬年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長綿日月開祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”。
太原王氏字輩：“延有國□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬年臣子素志”。
山東日照旅游景點大全
山東日照，一個風(fēng)景如畫的海濱城市，這里有眾多值得一探的旅游景點。接下來，讓我們一起走進(jìn)這些充滿魅力的地方。
首先，七彩水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)以其色彩斑斕的水鄉(xiāng)景觀吸引著眾多游客。漫步于錯落有致的水道間，仿佛置身于一幅生動的水墨畫中，感受著水鄉(xiāng)的寧靜與祥和。
接著，清真寺（大連路）作為一處宗教文化地標(biāo)，不僅展示了伊斯蘭文化的獨特魅力，也為游客提供了一個深入了解宗教文化的平臺。踏入寺內(nèi)，古樸的建筑與莊嚴(yán)的氛圍，讓人不由自主地放慢腳步，沉浸在虔誠與寧靜之中。
彩溝風(fēng)景區(qū)，以其山清水秀的自然風(fēng)光而聞名。沿途欣賞著蜿蜒曲折的山路，呼吸著清新的空氣，仿佛能洗滌心靈的塵埃，讓人心曠神怡。
東夷小鎮(zhèn)，是一個融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的休閑旅游區(qū)。漫步在小鎮(zhèn)的石板路上，品嘗地道的美食，體驗豐富多彩的民俗文化活動，仿佛穿越回了古代，感受著歷史的韻味。
御海灣茶園，一片生機勃勃的綠色海洋。在這里，可以親手采摘新鮮茶葉，品嘗茶香四溢的佳茗，體驗茶文化的深厚底蘊，讓心靈在茶香中得到凈化與升華。
房車公園，為喜歡露營和戶外活動的游客提供了理想的休閑場所。在廣闊的露營地中，搭建起自己的小天地，享受與大自然親密接觸的愉悅，體驗不一樣的旅行樂趣。
日照海洋公園，是海洋生物愛好者不可錯過的精彩之地。在這里，可以近距離觀察各種奇特的海洋生物，了解海洋生態(tài)的奧秘，激發(fā)對海洋世界的無限好奇與敬畏之心。
森林麋鹿園，一片郁郁蔥蔥的森林之中，生活著珍貴的麋鹿。漫步在森林小徑，偶遇悠閑散步的麋鹿，感受與自然和諧共處的美好，仿佛踏入了一個夢幻般的世界。
日照海濱國家森林公園，一片廣闊無垠的綠色海洋。在這里，可以盡情享受海風(fēng)的輕撫，感受海浪的拍打，呼吸著海洋與森林交織的清新空氣，體驗大自然的恩賜。
最后，鳳凰山百果谷生態(tài)旅游區(qū)，是體驗生態(tài)農(nóng)業(yè)與自然風(fēng)光的絕佳之地。穿梭在果園與山谷間，親手采摘新鮮的水果，品嘗自然的饋贈，感受生態(tài)旅游的樂趣，讓心靈在大自然的懷抱中得到徹底的放松。
山東2020年農(nóng)村彩禮 山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020
2020年在山東農(nóng)村準(zhǔn)備結(jié)婚的新人們，山東2020年農(nóng)村彩禮以及山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020是怎樣的呢?一起來看看彩禮一般給多少2020的內(nèi)容。
一、山東2020年農(nóng)村彩禮
1、無特定標(biāo)準(zhǔn)
山東地區(qū)的彩禮沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，畢竟每個地方風(fēng)俗習(xí)慣都是不同的。有些地方會比較在意男方給的彩禮，有些地方則是不以為然，反而還會給更多的嫁妝錢。
2、根據(jù)實際情況決定
據(jù)悉，在山東一般彩禮較低是2萬到4萬左右，還有給4萬到7萬左右的;如果家庭比較小康的話，給8萬到10萬左右;如果男方家庭很有錢的話，那么給幾十萬的彩禮也是有的，所以一般都要根據(jù)男方的經(jīng)濟情況來給。畢竟結(jié)婚是為了幸福，而不是為了給對方造成壓力和負(fù)擔(dān)。
山東網(wǎng)友對于彩禮的討論：
@青春**
分人吧，同樣今年，見過31800的，見過168000的?？茨阆眿D兒和丈母娘了，人家要是咬著多的來你也沒辦法不是?
@自稱**
我結(jié)婚時是100000，但是我媳婦半年就給我賺回來了。
@江湖**
10W和8.8W，我濰坊市奎文區(qū)，我爹媽同事孩子和我同學(xué)彩禮都差不多這個價。 彩禮就是個形式，沒幾家要，較后結(jié)婚連錢帶車都給帶回來，大部分都是一個孩子，彩禮就是走走過場。
@網(wǎng)易**
我給了六萬六，然后被前丈母娘拿去交了養(yǎng)老金?，F(xiàn)在她們家掐著我沒滿月兒，給她爸交養(yǎng)老金，還要我房車，拆遷補助款一月5000。
二、山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020
山東結(jié)婚彩禮較低價格一般在2-3萬元左右，中等價格一般在3-6萬元，高的價格一般在6-12萬元左右，甚至還有上幾十萬的。因此，這個價格沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只能給到大概的一個價格。
山東各地結(jié)婚彩禮情況
1、菏澤
彩禮一般是3斤3兩。這里指的是100元鈔票的重量，大約是14.35萬元。但現(xiàn)在又出現(xiàn)”萬紫千紅一片綠”，就是1萬張5元鈔票，加1000張百元鈔票，這已是15萬元，至于”一片綠”，就是一片50元的鈔票，新郎可以看著給。
2、青島
青島的新娘子索要彩禮可謂是較”實事求是”，事業(yè)單位編制的新娘子10萬元彩禮，若是公務(wù)員編制，那得到15萬元啦!人家說了，結(jié)婚后，俺給家庭的貢獻(xiàn)不一樣，彩禮當(dāng)然也不能一樣!
3、德州
以德城區(qū)為例，城區(qū)6.18萬農(nóng)村3.18萬。
4、東營
一般家庭4.8萬，娶個油田姑娘至少要‘萬紫干紅一點綠”的禮金：1萬張5塊+1千張100塊+一塊玉?！?/p>
5、濰坊、日照
3.18萬，三家一起發(fā)嘛!壽光人的定親見面禮多為10001元，彩禮錢為31800元，分別取意“萬里挑一”和“三家一起發(fā)”。諸城、昌邑跟壽光相似，聘禮多為31800元。
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