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游牧房車

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游牧房車

騎上我心愛的“小三輪”,全世界盡在我腳下,哈嘍大家好,今天給大家介紹一款“三輪車屋”,它像是一個(gè)巨大的手風(fēng)琴一樣被打開,而且里面的配套家具也都是同樣的折疊方式。這個(gè)小三輪車屋依靠我們腳力的踏板動(dòng)力移動(dòng),所以這可真是純天然健康環(huán)保無污染的哦。這款腳力車屋不僅勾起奇妙,而且騎在路上也是絕對吸睛的存在嘍。

說白了,它就是將一個(gè)車屋固定在三輪車上,這個(gè)車屋由聚丙烯(一種熱塑性聚合物)制成。將聚丙烯折疊焊接成型,這種材質(zhì)的好處是既能保持其強(qiáng)度,又能獲得一定程度的靈活性。這使得這款三輪車屋才能像我們看到的這樣,像手風(fēng)琴一樣被拉開。而且還可以與其他的三輪車屋相連接使用,以增大可用的生活空間。

既然是綠色環(huán)保,所以這臺(tái)車也是沒有電力提供的,照明呢就要純靠太陽自然光線嘍,這也是我們選擇聚丙烯建筑材料來制作這臺(tái)車屋的另一重要原因之一,就是這種材料是半透明的,透光性極強(qiáng)。所以白天在車內(nèi),不需要任何照明,屋內(nèi)也能非常光亮。

來到車輛內(nèi)部看一下,這臺(tái)車的奇思妙想,更會(huì)引來大家對于這臺(tái)車的內(nèi)部細(xì)節(jié)好奇和關(guān)注,究竟這臺(tái)車的內(nèi)部空間是如何使用的呢?車屋內(nèi)部提供了現(xiàn)代化的設(shè)施,如浴缸、床和水箱等,都是采用聚丙烯折疊而成,非常節(jié)省空間,使用時(shí)將其打開就可以了。而且還有一系列巧妙的抽屜、架子和折疊櫥柜都裝進(jìn)了這個(gè)微型移動(dòng)的房屋中。

你別看他內(nèi)部只有一個(gè)空間,但是他可以達(dá)到一屋多用的效果,這個(gè)空間即是廚房、又是客廳、又是臥室、又是浴室。是不是很神奇。那接下來我們就仔細(xì)看一看他到底是如何變換的。

墻壁右側(cè)聚丙烯折疊物,豎向打開之后是個(gè)雙層的架子一樣物體,內(nèi)部中空可以存放衣物,書本等,你也可以叫他雙層小柜子。這個(gè)雙層架子,下層放倒,上層依然豎向放置,這樣重新將其組合之后,就能得到一個(gè)高度正合適的餐桌了。

晚上將這兩個(gè)架子全部放倒拼在一起,就可以得到一張床了。一物三用真是構(gòu)思巧妙,既是容納物品的架子(也可以叫它小柜子),又是餐桌,又是床。不用的時(shí)候還可以將其完全折疊依靠在墻上,不占用室內(nèi)空間。

前方的墻壁上,可以看到一個(gè)水籠頭,下方,兩處聚丙烯折疊材質(zhì),上面這一處展開之后,里面左側(cè)是電磁爐,右側(cè)是水槽,在這里就可以簡易烹飪一下快餐美食了。將我們的“小廚房”折疊依靠進(jìn)墻壁,展開下方的聚丙烯折疊盒子,這里就是一個(gè)浴缸了,我們可以在這里洗澡,不過尺寸有點(diǎn)小,只可以容納一個(gè)成年人坐在其中,并不可以躺下。且浴缸和水槽都通過上方墻壁上的同一個(gè)水龍頭蓄水。

這款三輪車屋。構(gòu)思巧妙發(fā)人深省。也引發(fā)了大量觀者的討論和質(zhì)疑。綠色環(huán)保,純靠自己腳力踏板移動(dòng),隨停隨住,隨著太陽的光線照明而作息睡臥,深度擁入回歸大自然,不產(chǎn)生任何廢氣和污染,給大自然0負(fù)擔(dān)。這種游牧式可持續(xù)自給自足的生活概念,你會(huì)愿意嘗試一下嗎。

本文來自易車號(hào)作者房車情報(bào),版權(quán)歸作者所有,任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn),與易車無關(guān)

為什么蒙古族的人不住我們的方磚屋呢?而住在蒙古包呢?

1. 蒙古族傳統(tǒng)上選擇住在蒙古包中,這主要是因?yàn)樗麄兊挠文辽罘绞健C晒虐子诖罱ê筒鹦?,能夠方便地隨著牲畜移動(dòng)。此外,蒙古包的材料來源于草原,對自然環(huán)境的破壞較小。

2. 現(xiàn)代化進(jìn)程中,大多數(shù)蒙古族人民已經(jīng)轉(zhuǎn)而居住在城市中的磚結(jié)構(gòu)房屋或現(xiàn)代化住宅。對于仍然需要游牧的群體,他們通常會(huì)使用特制的游牧房車,這些房車由四輪驅(qū)動(dòng),配備有保暖設(shè)施,可以通過拖拉機(jī)移動(dòng)。

3. 這些游牧房車不僅方便快捷,而且現(xiàn)代化,配備了太陽能發(fā)電系統(tǒng)、風(fēng)力發(fā)電機(jī)、衛(wèi)星電視、液化氣等設(shè)施。這些創(chuàng)新使得游牧生活更加舒適和便利。

4. 盡管現(xiàn)代生活設(shè)施逐漸普及,但仍有一些牧民偏好傳統(tǒng)的蒙古包。然而,蒙古包的數(shù)量已經(jīng)有所減少,這既是為了保護(hù)草原生態(tài),減少對草場的破壞,也是為了維護(hù)環(huán)境,體現(xiàn)了對自然的尊重和環(huán)保意識(shí)。

5. 蒙古包的減少不僅僅是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果,更是對傳統(tǒng)民族習(xí)俗的一種現(xiàn)代詮釋。它不僅滿足了現(xiàn)代生活的需求,同時(shí)也保留和傳承了一種獨(dú)特的民俗文化。

松木3.0|他們在上海隔離前夕住上房車,“被迫”提前過上游牧生活

為什么有松木3.0?在經(jīng)歷了松木1.0、1.5、2.0后,我們期待的改進(jìn)通常來自于日常使用中的點(diǎn)滴優(yōu)化。松木系列的Van車型變化多端,而巴士以其穩(wěn)定的空間布局和平衡的功能分布,受到了廣泛歡迎,導(dǎo)致我們對它是否需要大改版持不確定態(tài)度。直到我們選擇了廈門金旅考斯特車型,松木系列的進(jìn)化才真正開啟。

松木3.0系列的引入,源自我們對這款不同于2.0車型的巴士的探索。這款車型配備了2.4T玉柴國六柴油發(fā)動(dòng)機(jī)、6速手動(dòng)檔、非承載式車身和前獨(dú)立懸掛,車身尺寸為5990*2050*2800mm,選配后雙開門。手動(dòng)檔雖然對駕駛者提出了更高的要求,但對擅長駕駛手動(dòng)檔的“老司機(jī)”來說,尤其在山路等復(fù)雜路況下,操控性更佳。這款巴士的轉(zhuǎn)彎半徑極小,與5.34米的福特新全順相近,展現(xiàn)了其靈活的操控特性。

與2.0車型相似的外觀下,3.0版在鈑金形狀、輪轂位置、中門位置和底盤結(jié)構(gòu)上有所差異,這些細(xì)微的變化直接影響了車內(nèi)設(shè)計(jì)。其中,電動(dòng)中門的后移,使得原本的拼床設(shè)計(jì)變得不可行,為新的布局留下了空間。

松木2.0的設(shè)計(jì)初衷是基于我們的生活形態(tài),旨在創(chuàng)造一個(gè)寬敞的活動(dòng)空間,通過在車內(nèi)的中心位置設(shè)計(jì)一個(gè)「廳」,白天作為客廳,晚上變身臥室。這個(gè)設(shè)計(jì)思路在3.0車型中得以保留。

在3.0車型中,客廳/臥室空間被后移,廚房從車尾遷至車頭方向,衛(wèi)生間改為了過道式,使得車內(nèi)的通透性得以提升。過道式的衛(wèi)生間設(shè)計(jì),給車內(nèi)帶來了更加開放的氛圍。原先位于車尾部的廚房,現(xiàn)在可以直接從中門進(jìn)入使用,對于露營場景更加便捷。

開窗和采光位置的變化,也是3.0車型的一大特點(diǎn)。與2.0車型不同,3.0車型的沙發(fā)核心區(qū)域與廚房在同一方向,形成了一道明亮的風(fēng)景。陽光灑入房間時(shí),坐在窗邊的感覺異常愜意。

在休息時(shí)間,通過電動(dòng)升降桌和側(cè)座的拉板,可以輕松拼成單人或雙人床,滿足不同需求。沙發(fā)的布局從U字型調(diào)整為對坐型,縮短了整體長度,確保了足夠的桌面空間。

松木3.0車型的底盤和第一輛巴士一樣,是非承載式車身,增強(qiáng)了載重能力。水箱容量保持在200L清水、70L灰水、30L黑水,電池容量最大可增配至1800ah,足以支持獨(dú)立生活一段時(shí)間。

疫情的到來,使得悅洋和女友提前開始了游牧生活。他們原本計(jì)劃在3月10日提車,這一天對于他們有著特殊意義——兩人相識(shí)五周年。然而,疫情的爆發(fā)使得他們不得不在提車后立即進(jìn)入隔離狀態(tài)。

面對突如其來的變化,他們不僅快速適應(yīng)了新的生活狀態(tài),還發(fā)展起了副業(yè)“寵物電商”。在DNA的環(huán)境里,他們逐漸融入了“自我質(zhì)疑”的生活圈子,發(fā)現(xiàn)與自己不同的人同樣以熱愛為動(dòng)力生活。他們不僅成為了數(shù)字游民的一員,還“發(fā)明”了在車上放置投影儀的方法,打造了小型影院。在不斷嘗試和調(diào)整中,他們也逐漸改善了彼此的相處方式。

盡管上海的家仍未回到,巴士內(nèi)已逐漸充滿了生活氣息。悅洋和女友在車內(nèi)的生活適應(yīng)得如同在家中一般。他們共同探討如何利用車內(nèi)的空間,從咖啡機(jī)的設(shè)置到烤串、泡菜炒飯、烤肉的制作,都展現(xiàn)出他們的生活熱情和創(chuàng)造力。通過各種方式,他們不僅豐富了自己的生活,也為社區(qū)增添了活力。

在這段特殊時(shí)期,他們共同度過了10天無爭吵的記錄,顯示了在新環(huán)境中相互理解和支持的重要性。疫情雖然給他們的生活帶來了挑戰(zhàn),但也促使他們更加珍惜彼此相處的時(shí)光,共同探索如何在游牧生活中保持和諧與樂趣。

美國游牧是什么意思?

美國游牧指的是旅居或居住在車房或移動(dòng)小屋中,在美國國土間進(jìn)行的無定居或半游牧型的生活方式。該生活方式在現(xiàn)代社會(huì)中變得越來越流行,尤其是隨著房價(jià)和生活成本的上升,更多人開始尋求一種更加自由和經(jīng)濟(jì)的生活方式,因此美國游牧也開始成為了一種趨勢。

美國游牧的生活方式主要有兩個(gè)特點(diǎn),第一是生活成本低廉,游牧者可以在移動(dòng)小屋或輪房車中生活,這樣可以省去大量的房租或房貸。第二是生活方式自由,游牧者可以隨時(shí)更改居住地點(diǎn),探索美國的各個(gè)角落,同時(shí)可以盡情地享受天然美景、城市文化和各種不同的戶外活動(dòng)。

美國游牧的未來發(fā)展趨勢是良好的,尤其是隨著數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,人們可以更加容易地工作和學(xué)習(xí),而無需局限于固定的辦公室和學(xué)校。因此,游牧生活將會(huì)在未來繼續(xù)吸引越來越多的人,從而進(jìn)一步推動(dòng)美國游牧的發(fā)展。



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